【大圓滿三寶總攝】－修法
大圓滿三寶總攝法門一切功德，所謂「三寶」即指上師 - 蓮花生大士（本法中名為蓮華光焰，為蓮師眾多應化形相名稱之一）、本尊 - 忿怒蓮師、空行- 獅面空行，但「三寶總攝」是漢人的稱呼習慣，原文中並無「三」之數字定詞，而藏文真正的意思為「至寶總攝」，此法易於行持修誦，為大圓滿根本法教，故大圓滿行者可當做日課，或於每月藏曆初十修此法門，以修補衰敗、增長福慧資糧，亦為消除輪迴諸苦之廣大法行。
【天法二十一財神總集】－修法
《天法》意伏藏法類所出的諸財神 (臧巴拉) 法門，傳承近而加持大，蓮師為了護佑及利益眾生，親自向大伏藏師明珠多傑宣說，並直接賜予加持力極猛利之「天法意伏藏所出˙臧巴拉21尊》法門。
末法時期，有各種障礙及不同程度的窮困與痛苦。為了消除有情眾生貧困匱乏的苦惱，需要財神法門來增加福緣資糧；再加上，若能以如法且正確的態度，廣行供養並且相信因果，則無論是在行者的心靈方面與物質條件上，都能夠得到財神的加持，降予豐足的法財，且任何希求、願望，都穫得成辦。
【大寶伏藏財寶天王法門】－灌頂
財寶天王又稱護世者，梵名「毗沙門」譯為「多聞」，其意為：「福德之名，聞於四方」；財寶天王率夜叉諸部，居於須彌山北的水晶宮，為閻浮提北方的守護神。而藏密經典所述，財寶天王名「南通謝」，乃五方佛之南方寶生佛所化現；財寶天王身黃金色，一面二臂，頭戴寶冠，身穿黃金鎧甲，佩諸珍寶瓔珞，右持寶傘，左托吐寶鼠，以菩薩如意坐姿坐於伏地白獅子上，身上放射如十萬旭日之光芒，琮財寶無盡之天庫，為其所有。
凡曾受財寶天王法灌頂者，若於本尊面前祈求，並精進持誦其咒語，長行慈悲喜捨善行利樂一切眾生，藉由本尊財寶天王的大力加持，可事業順利鴻圖大展，求財滿願，速能相應。
法會訊息
- 主法：蔣波佛爺、洛本吉美貢波
- 日期：2019.1.29 (二)
- 時間：上午10:00～12:00，下午02:00～04:30
- 灌頂：晚上07:30～09:00
- 地點：噶寧佛教慈善基金會有限公司 Karing Buddhist Charitable Fund Association Ltd.
香港九龍尖沙咀彌敦道54-64號美麗都大廈3字樓F3室（地圖位置）
贊助方式
本次法會期間有各種福田，歡迎大家隨喜參贊，亦可不限金額隨喜參贊，法會結餘款項將用於蔣波佛爺「尼泊爾宗諾寺」佛像工程，有意者可詢問登記報名 (Line官方帳號、FB粉絲團私訊)：
- 請供吉祥聖物
天法傳規財神總集朵瑪，每座 HK$ 9,000 (寬約14cm、高約24cm)
二十一財神總集多瑪嗡梭諦
祈求
無死持明成就之命力
諸佛菩薩神通大願力
賜予世間富貴威勢權
吉祥圓滿財豐運勢旺
於此濁世之際，各種鬼神并起、禍亂交興，以致荒年、畜疫以及衰敗四起，在此事業家庭不順、流年不利、地力衰損之時，為了自他所有眾生之利益故，就財運方面而言，若能如法修持財神朵瑪之法，便能使得財富如雨般普降。
作朵瑪的備料講究乾淨、珍貴、具足、圓滿；而朵瑪內部的裝臟，如法置入五色舍利、總集聖物丸、各種嚐解脫法藥、珍寶砂粉、以及眾多財寶與法寶等，如此做成的朵瑪，具有給予三種傳承持明上師的慈悲加持、生起寂忿本尊的成就、及交付空行護法事業的力量。
多瑪亦能懷攝天上天人之美貌、地上人間之政教及智慧、地底龍族之財富；一切年老、疾病、困頓、等衰損障礙得以盡除，並令得回復，自他一切利樂所需，皆能如願所求。
《白玉祖古第三世蔣波羅曾講述》
於此末法時代，若能虔心供奉一尊具足上師加持，及遵從白玉傳承傳規，且如法製作裝臟之財神多瑪，可使存放之地財神常駐，時常獲得財神之庇佑，增長一切長壽、福報、權勢及財富等利益；亦可迴遮消除疾病、魔障等諸多衰損障礙，而尊貴的 蔣波佛爺一直以來，所做之法物皆遵照傳承及儀軌如法製作，如此才能使三根本歡喜、功德利益與福報積聚。
而此次財神多瑪及灌頂法會之功德金，也將使用於尼泊爾蔣波佛爺所籌建之寺廟--帖秋哦瑟白玉確林內部大殿的佛像，與其他寺廟所需之開支，故亦能以此實行六度中之佈施度，以此財布施累計廣大福慧二資糧，自他二利。
- 獻供三身曼達功德主
團體 / 個人 HK$ 13,000
向上師獻供不僅僅是法會儀軌的一部分，更是一切供養的無上供，獻供人不但能獲得本尊及上師的加持，並且能不墮三惡道，健康長壽、世與出世間的事業皆能成功圓滿。功德主於法會期間，代表全體信眾向仁波切及與會僧眾獻身口意三身曼達供養，可個人單獨供養，或與其他法友共同護持，護持法會的功德利益不會因金額的多寡而有所不同，重要的在於發心是否清淨廣大。
- 請供2017年招財寶瓶
2017年財源佛母—地之天女寶瓶，每座 HK$ 3,700
此寶瓶由蔣波佛爺、親教師索南仁波切，以及中心僧眾親自為寶瓶裝臟，且修持該法門，而該寶瓶相當殊勝，能夠增廣威權、壽用等，功德利益甚大。若將寶瓶埋藏在各處險地或佛殿、佛塔等處，十分吉祥，能夠實現所有心願，無有遺漏；欲發展家業，擴增庫房、城市者，在該地中央埋藏寶瓶；想要在險地降雨，可於水源處埋藏寶瓶；想恢復聖地、靜處、法座寺院、城市、村邑、家庭之榮光，在該處的四方與中央埋藏寶瓶，不僅能夠振興該地，使其福德、受用增廣，更勝以往。
- 消災祈福及超薦牌位
隨喜
在法會期間供奉祈福、超薦牌位，藉由仁波切與僧眾的修法、唸經、迴向，可為了自己或眾生祈願佛菩薩加持，並且便能得到佛菩薩的護佑，保佑家人身心自在、事業順利、智慧光明、福作綿長；另外在殊勝日及法會上，若以誠心於佛前點油燈或光明燈來供佛塔廟，具有無量福報，可獲得無邊最勝快樂，使人生光明、平安，臨命終不畏懼、不惑亂。
徵求長期隨喜護持的功德主
布施是最容易、也是最普遍的隨喜方式，除了讓我們未來世的果報富裕，讓我們未來世有資財可以利益眾生之外，也能破除我們的貪心及慳吝心，盼各位能共同參贊各項功德、護持建廟、助養小喇嘛（尼泊爾寺院）、每月藏曆初十於尼泊爾佈施身障人士及街友（佈施計劃）、每月藏曆二十五於尼泊爾屠宰場購買動物護生（護生計劃）、佛學中心基本營運開支。
徵求長期隨喜護持的功德主
布施是最容易、也是最普遍的隨喜方式，除了讓我們未來世的果報富裕，讓我們未來世有資財可以利益眾生之外，也能破除我們的貪心及慳吝心，盼各位能共同參贊各項功德、護持建廟、助養小喇嘛（尼泊爾寺院）、藏曆每月初十於尼泊爾佈施身障人士及街友（佈施計劃）、每月十五至老人院訪視及送餐、每月二十五於尼泊爾屠宰場購買動物護生（護生計劃）、佛學中心基本營運開支。
白玉蔣波佛爺
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