2026 蔣波佛爺主持・
《八大嘿嚕嘎、普巴金剛、忿怒蓮師、獅面空行母・四壇同修除障迴遮暨三寶總攝灌頂大法會》
法會緣起
為促進世界和平，特別是台灣近期發生的災難及衝突，平息四大災害和一切障礙違緣，蔣波佛爺將在今年歲末舉行以忿怒食子供養的除障法會，屆時將開啟八大嘿嚕嘎、普巴金剛、忿怒蓮師和獅面空行母四座本尊壇城，透過忿怒事業的鎮壓、焚燒、驅逐三種方法及拋擲食子的儀軌修持，並呈現七種智慧尊的見解脫金剛舞。
此外，本次法會前三天的晚上，佛爺給予完整的三寶總攝（蓮師光焰、忿怒蓮師、獅面空行）灌頂。數年一遇，機會難得，欲求迅速解脫之法，務必排除萬難前來參加。🙏
法會資訊
- 主法：第三世蔣波佛爺
- 日期：2026.2.2 (一)～2.5 (四)
- 時間：08:30~12:00、14:00~17:30、19:00~21:00（灌頂，僅前三天）
- 地點：新北市深坑區翠谷街8巷10號 [地圖]
- 備註1：本公開法會未皈依或未受灌頂者亦可參加。
- 備註2：現場停車不便，請儘量搭乘大眾交通工具。
| 日期 | 08:30~12:00 | 14:00~17:30 | 19:00~21:00 |
|---|---|---|---|
| 2/2 (一) | 四壇城修法 | 四壇城修法 | 蓮師灌頂 |
| 2/3 (二) | 忿怒蓮師灌頂 | ||
| 2/4 (三) | 獅面空行母灌頂 | ||
| 2/5 (四) | 金剛舞儀式 | x |
四座壇城本尊
天法【八大嘿嚕嘎】
八大嘿嚕嘎（八大善逝）是舊譯寧瑪派無上瑜珈部，以八大忿怒尊為途徑，成就世間與出世間一切事業的無上方便法門。亦稱為飲血尊，象徵飲盡煩惱和淨化八識（眼耳鼻舌身意末那阿賴耶），對治魔鬼、惡夢、心神不寧等問題，調伏頑強難渡之眾生，防止其侵擾行者、毀壞三寶。八個本尊示現各種外表威猛、強大力量的忿怒相，並非出自嗔恨，而是為了與之相應，用此善巧的方式渡化祂們。
【八大嘿嚕嘎】傳承簡介
該法源可追溯至印度的大師，再由蓮花生大士傳入西藏，其分為密續部（無上瑜伽十八續）及修持部（比如龍樹菩薩、無著菩薩……以人身親自實修印證佛果），共有八位本尊（八大嘿嚕嘎）及八大屍陀林（即修持本尊之處）。
蓮花生大士在每處各修行一個本尊，且每個本尊各修持二百年，並完整得到完整的灌頂和口傳，最終成為是一切萬法的源頭與總集，因蓮師獲得與八大持明上師無二無別的成就，爾後便以續部教法廣宣佛密法，以修部證法指導弟子親自實修，親自將此法門傳予九位上首弟子與西藏二十五位主要弟子。
惹那林巴【普巴金剛】
普巴金剛是寧瑪派的主要本尊之一，在八大嘿嚕嘎中屬於事業部的本尊，過去包括蓮師在內的所有成就者，都是透過普巴金剛獲得成就，是消除佛法修行障礙的最殊勝本尊，一切諸佛菩薩事業化現的總集體，只要修持普巴金剛法，惡魔將會憶起對蓮師的誓言而不敢傷害我們。
惹那林巴【忿怒蓮師】
忿怒蓮師是蓮師示現的忿怒相，為了轉化眾生的貪嗔痴慢疑（五毒）並降伏四魔（死魔、天魔、煩惱魔、五蘊魔）及來自四大元素（地水火風）的病氣。其賜予的威力與誅業之力極為迅捷，尤其在調伏魔祟、厲鬼、凶煞等侵害方面，堪稱無上殊勝。
【忿怒蓮師】傳承簡介
「惹那林巴」為近代寧瑪派著名的伏藏大師，一生中取出眾多伏藏法門，尤其是金剛橛（Vajrakilaya）法門特別著名，其中包含不同層級的忿怒蓮師修法教法，從生起次第、本尊、息增懷誅四種事業、長壽法、火供、鎮壓、焚燒、拋擲等，圓滿次第的氣脈明點，乃至於事業手印大圓滿都一應俱全。
蓮花生大士是十方諸佛菩薩中，降邪伏魔威德最具力的本尊，祂化身的忿怒蓮師，形象為一面二臂三目，全身呈深紅色或棕紅色，上披錦袍，下身穿著虎皮裙，右手舉起天鐵製成的金剛杵，左手持有普巴杵，踏於母虎背上在火焰中舞動，象徵著智慧戰勝煩惱。
天法【獅面空行母】
獅面空行母是一切空行母之主尊，往昔蓮師遭遇外道咒力侵害時，修持降魔忿怒母（獅面空行母），將外道咒力悉數迴遮並予降伏，此法對於迴遮他人邪術與詛咒具有極強大的效力。特別對遭遇的障礙、不順利、災難、禍殃皆能排除。
【獅面空行母】傳承簡介
本獅面空行母儀軌為嘉稱寧波大師取出之伏藏並傳承至今。獅面空行母為般若佛母之忿怒形象，法身為般若佛母、報身為金剛亥母、而化身即是獅面空行母，顯現獅面忿怒相以調伏四魔，此本尊並非一般的除障本尊，對治邪術、詛咒、魔障、宗教障礙、一切違緣特別具威力。
往昔無量光佛降世時，有位惡魔極喜自在的女兒名叫獅面剎魁，生性暴戾，每每奪食眾生性命氣息血肉，傷害佛教助長外道魔軍，毀壞佛法，諸佛菩薩密意同觀，想使剎魁魔女停止惡行，必需化現和她相同相貌才能降伏。於是由智慧法界中示現忿怒獅子面容之空行母，由一切諸佛大悲威力加持灌頂，授予降伏魔軍之忿怒母威神權能。
當這位智慧忿怒獅面空行母開始行神變，震動整個世間時，觸怒剎魁魔女，顯現兇惡忿怒神通囂張作亂，於是智慧忿怒獅面空行母入降魔三摩地，化做無量身形，將魔女神通一一擊破，使她喪失威能咒力終被調伏，並將她的神識遷入空行心意法界，身軀加持於大密交疊屍陀林，剎魁的隨從眷屬、傲慢神魔只能獻出心命，誓願成為擁護佛教之護法。於是智慧忿怒獅面空行母大轉密母續法輪，也是金剛乘稱為獅面空行母的大護法，因此天災、危難、兵禍、瘟疫、饑荒、外道侵擾、個人時運不佳等皆能藉此修法消除，在此末法年代，該本尊的悲願與威力對這方面特別具加持力。
供養忿怒尊食子
- 從外義來說：修持時將食子供養本尊，拋擲時觀想天眾軍隊和武器，徹底斷除有形和無形的怨敵障礙。
- 從內義來說：以殊勝的菩提心，徹底斷除對於敵人和親友的貪嗔和執著。
- 從密義來說：以證悟無我智慧，斬斷輪迴中的我執，為具有無上方便的修法。
見即解脫金剛舞
金剛舞主要內容是根據瑜伽修行者的事蹟演變而來，根據不同宗派的觀點，展現佛、菩薩、寂靜和忿怒尊、空行、護法等真實降臨的情景，以此來賜予大眾福德與加持。跳金剛舞時，舞者要清楚觀想自己扮演的本尊，並堅信自己就是那位本尊，一切舉止姿態視為本尊的莊嚴威儀。同樣地，觀看金剛舞的人，不應將其視為普通的表演，而應以密宗的修行態度，生起淨觀及強烈的信心，就如同親身見到真正的佛菩薩或本尊天神一般。
三寶總攝灌頂
大圓滿三寶總攝法門一切功德，所謂「三寶」即指上師：蓮花生大士（本法中名為蓮華光焰，為蓮師眾多形相之一）、本尊：忿怒蓮師、空行：獅面空行母，但原文中並無「三」之數，藏文真正的意思為「至寶總攝」，具有六種功德：
- 未積福德者不得見之，是為稀世。
- 自性不染濁法，是為無垢。
- 能成辦自他二利，是為有力。
- 為眾生善心之因，是為世間莊嚴。
- 超越世間，是為最勝。
- 性非可變，是為不變本法。
本法的伏藏正文開示本法的功德說：「三寶總攝此聖法醍醐，攝三世一切諸佛密意，諸乘頂巔無諍大阿諦，六道輪迴眾生解脫法。」因此為大圓滿根本法教，故大圓滿行者可當做日課，或於每月藏曆初十修此法門，以修補衰敗、增長福慧資糧，亦為消除輪迴諸苦之廣大法行。
【三寶總攝】傳承簡介
「大圓滿三寶總攝法門」為「嘉稱寧波伏藏師」所迎請取出之伏藏；而嘉稱寧波伏藏師為蓮師親承教誨之弟子「諒奔定貞桑波」大悲應化之身。
相傳嘉稱寧波大師在閉關修行17年中，曾用灰泥封住閉關房的大門。據記載在36歲時，在閉關當中或者剛出關時，取出了依喜措嘉佛母手中所寫的伏藏經函；之後又取出大量的伏藏經文，其中包括最出名的《蓮師三根本》又稱《三寶總攝》，此伏藏是蓮師的修法儀軌。之後許多大師針對此修行著作了大量的論釋，不同於一般三根本法，該法包含大圓滿共與不共事業，能消除輪迴一切障難、增長豐饒、懷愛攝授、調伏邪祟等直至圓滿成就。
上師「蓮華光焰」
蓮花生大士吾之導師——圓滿正覺佛陀，其善巧方便且具大悲心，為隨順所化眾生之根器，宣說諸多解脫聖法。其中最為殊勝，便是《果乘無上瑜伽密法》。
此《果乘無上瑜伽密法》總攝一切加持法門，極為稀有。尤以一切壇城之究竟主尊——諸佛總集、本體無二無別的甚深之道，上師修法為其根本核心，至為重要。
正如《甘露泉續》所云：「縱然觀修十萬本尊，不如專修上師一尊殊勝。」如此諸多經續廣泛明示，上師修法實為最勝、最主要之法門。此法修持方便、無量無邊。今此所傳，乃大伏藏師甲村寧波（亦名雷卓林巴）自「諾吽昌鐵門岩洞」迎請的甚深伏藏——《三寶總集》。此法傳承清淨無斷，從伏藏師本人傳至持明浙蔣秋吉尊者，再經具恩上師次第相承。尤其，此一切心修法之深密心髓《三寶總集》，是由孃典殿縝桑波的化身所發掘，為濁世少數有緣眾生帶來利益。
此法一經開顯，即能平息邊疆戰亂，該區將五穀豐收、風調雨順、災障平息，乃至一切具信牲畜以上之有情，皆往生極樂清淨剎土。
本尊「忿怒蓮師」
忿怒蓮師此忿怒蓮師屬於馬頭明王種姓之一，亦有示現為馬首的忿怒蓮師。由於其自無量劫前即已存在，難以界定其究竟屬寂靜尊或忿怒尊何者為先。
無量光佛所宣說的《忿怒事業續》、大勝嘿嚕嘎所言《飲血遊戲根本續》等眾多忿怒蓮師相關續部，以及《總集意修》六大根本續中，皆曾宣說此忿怒蓮師。
釋迦牟尼佛之教法中，蓮花生大師於達那郭夏湖島上誕生後，當即現起深藍忿怒身相，降伏一切星曜與龍族妖魔，並示現「蓮師八變」名號，廣大利益眾生。
尤其，現起極為忿怒之蓮師相時：精通曆算的文殊菩薩為其推算，具大力的金剛手菩薩砍斷障礙，夜叉火神與天鐵忿怒力將一切不守誓言之鬼神盡皆降伏，並以啖食血肉作為威懾調伏。
特別的是，此尊心咒「啊志」，僅誦滿一百遍，即能淨除罪業障礙；僅聽聞或憶念此尊，即能脫離一切鬼神侵害，並令兇暴之天龍八部遵從教令。如此功德無量，廣大如教法所宣。
空行「獅面空行母」
獅面空行母其歷史載於伏藏經函：此法名為《天鐵雷續》，乃金剛亥母授予密主金剛手菩薩。密主將此續藏於寶塔形佛塔中，後於蓮師七百歲時，自伏藏中迎請而出，以此法降伏五百外道師眾及藍迦王等，其眷屬眾自然潰散，當地外道名號盡滅，悉皆歸入內道佛教。
此十四字心咒若與白芥子同誦，即成護佑自他之無上殊勝法。總之，此法乃「守護、遣除、誅滅」三類功用之究竟法門。其殊勝功德如下： 以此咒成就心意，即是摩尼寶珠。咒術無法斷除，如同虛空般空性。隨施何處皆無阻礙，如金剛鑽般堅利。觸及何處，如同金鋼鐵錘。佩戴於身，如金剛鎧甲。此為一切回遮法之心髓，能破世間咒師威猛法術，亦能回遮智慧尊遮遣之術，一切惡咒皆無法侵入。
若由咒輪下經行者，即能遣除女巫之惡咒，更遑論其眷屬八部魔女。即使女巫千萬詛咒，亦將自行潰散。若佩戴於頂、喉或身，將如金剛鎧甲般無法摧壞。
此法即為空行母回遮法——「天鐵剃刀」。又云：此回遮心咒若以金汁書寫佩身，每日誦滿七遍，即使遇到千種咒術或苯教詛咒，也如虛空般不受損害。此法如剃刀利刃，似虛空難改，為心意伏藏所封印。 如是宣說。
蔣波佛爺【獅面空行母】灌頂開示
獅面空行母是一種迴遮、遣除法，特殊之處在於將我們遭遇的障礙、不順利、災難、禍殃皆能排除。
獅面空行母法是從密續之中，金剛亥母所宣說的密法，後被伏藏在寶瓶狀的寶塔中，直到蓮師700歲時將此伏藏法取出。當時外道盛行，有500名外道師及當時的國王，用咒術大肆攻擊佛教，蓮師將此法取出並反擋回去，讓他們遭自己咒術反噬而擊退，使得佛法有機會建立起來，所以持誦獅面空行母的咒語，不但可對自己及他人形成保護，還是反擋惡法及保障正法的究竟之法。
此法如同如意摩尼寶，無論遇到任何詛咒都可使其無法施展，若有人以武器攻擊此法，將如同遭遇空氣般無法造成傷害，若以遮遣的方向修持，其力量將如炮彈般無法阻擋，故蓮師說此法爲其心髓，是所有遮遣法中最上等之法，若將此法戴在身上，將如同金剛鑽般堅固。即使只接受此灌頂一次，不但不受天龍八部魑魅魍魎等干擾，還可以反擋回惡咒施作者。其力量非常的大，相當於祕密主、十萬空行母的力量。佛教徒及苯教徒甚至互相約定此法必須祕傳不可廣傳，以免使用不當對正法造成反噬，故此法是極爲殊勝且不易得傳之法。（2023.4.16）
2025年歲末除障法會回顧
參贊方式
此次法會盛大隆重，極為難得，蔣波佛爺所有功德項目須按「四座壇城分別供養」，故報名時請指定欲參贊哪座壇城，若未指定則以普巴金剛壇城為主。法會盈餘將投入「尼泊爾宗諾寺」、護生、佈施等佛行事業。
-
三身曼達功德主
每座壇城：$5萬、$10萬、$20萬、$50萬
除障祈福牌位、大蓮花酥油燈、佛爺親贈加持法寶。法會期間向上師獻供身口意三身曼達。
-
護法功德主
每座壇城：$2萬
除障祈福牌位、中蓮花酥油燈、佛爺親贈加持法寶。
- 內壇除障祈福
每座壇城：個人$2千、閤家$5千、公司$1萬
除障祈福牌位、中蓮花酥油燈。※閤家牌位僅寫一位代表，例如：王某某閤家。
-
隨喜參贊
不分壇城，金額不限（無除障祈福牌位）
贊助護持
| 郵局戶名： | 中華民國寧瑪巴白玉佛學會 張玄昊 |
|---|---|
| 郵局帳號： | (700) 0002751-0225881 |
| 劃撥帳號： | 1883-1880 |
| 線上支付： | 單筆護持 信用卡、超商繳費 定期護持 信用卡、簽帳卡 （請備註參贊項目及迴向名單） |
| 付款完成後，請保存憑據並通知我們： | |
用臉書傳送
白玉蔣波佛爺