臺灣寧瑪巴白玉佛法中心

2024 蔣波佛爺主持《普巴金剛暨獅面空行母除障迴遮法會》

～迴遮一切違緣，淨除所有惡業障難～

2024.2.5(一)～2.8(四) 臺北深坑中心

〖普巴金剛〗功德利益

大藏經密續云，普巴金剛是寧瑪巴不共的本尊，一切諸佛菩薩事業化現的總集體，蓮師過去為了降服魔障，以成就利益眾生的佛法事業，而修持普巴金剛，都能夠降服惡魔，並令惡魔誓言保護佛法不再傷害眾生，萬一我們遭受惡魔的干擾或傷害，只要修持普巴金剛法，惡魔將會憶起過去對蓮師的誓言，不敢傷害我們。

法會將製作代表普巴金剛的大朵瑪，朵瑪底下鎮壓著一切作障的鬼神，張開的血盆大口吞噬眾生的業障煩惱，迴遮一切鬼神所造成的違緣障礙。法會圓滿日將會把朵瑪送出戶外焚毀，代表一切障礙不祥皆悉消除，令來年國土祥和、風調雨順、與會信眾闔府平安，財運、事業、各個方面吉祥增盛！！！

法會最後一天，蔣波佛爺將親自表演金剛舞。金剛舞是金剛乘殊勝的儀軌之一，具有“見即解脫”的功德。跳金剛舞的喇嘛都必須經過嚴格的培訓，只要喇嘛們穿上金剛舞的服飾時，首先必須觀想自己為本尊，所呈現出的力量也是本尊的力量，藉由金剛舞者自身的修持與法會的加持，觀賞者如同親見本尊無二無別，因而種下善的種子，並可去除修行上的逆缘、累積善缘，藉由觀賞金剛舞累積資糧、遣除障礙。

〖獅面空行母〗功德利益

本獅面空行母儀軌為嘉稱寧波大師取出之伏藏並傳承至今。獅面空行母為般若佛母之忿怒形象，法身為般若佛母、報身為金剛亥母、而化身即是獅面空行母，顯現獅面忿怒相以調伏四魔，此本尊並非一般的除障本尊，對治邪術、詛咒、魔障、宗教障礙、一切違緣特別具威力。

往昔無量光佛降世時，有位惡魔極喜自在的女兒名叫獅面剎魁，生性暴戾，每每奪食眾生性命氣息血肉，傷害佛教助長外道魔軍，毀壞佛法，諸佛菩薩密意同觀，想使剎魁魔女停止惡行，必需化現和她相同相貌才能降伏。於是由智慧法界中示現忿怒獅子面容之空行母，由一切諸佛大悲威力加持灌頂，授予降伏魔軍之忿怒母威神權能。

當這位智慧忿怒獅面空行母開始行神變，震動整個世間時，觸怒剎魁魔女，顯現兇惡忿怒神通囂張作亂，於是智慧忿怒獅面空行母入降魔三摩地，化做無量身形，將魔女神通一一擊破，使她喪失威能咒力終被調伏，並將她的神識遷入空行心意法界，身軀加持於大密交疊屍陀林，剎魁的隨從眷屬、傲慢神魔只能獻出心命，誓願成為擁護佛教之護法。

於是智慧忿怒獅面空行母大轉密母續法輪，也是金剛乘稱為獅面空行母的大護法，因此天災、危難、兵禍、瘟疫、饑荒、外道侵擾、個人時運不佳等皆能藉此修法消除，在此末法年代，該本尊的悲願與威力對這方面特別具加持力。

2023.4.16 蔣波佛爺於《獅面空行母灌頂》開示節錄：

『獅面空行母是一種迴遮、遣除法，特殊之處在於將我們遭遇的障礙、不順利、災難、禍殃皆能排除。

獅面空行母法是從密續之中，金剛亥母所宣說的密法，後被伏藏在寶瓶狀的寶塔中，直到蓮師700歲時將此伏藏法取出。當時外道盛行，有500名外道師及當時的國王，用咒術大肆攻擊佛教，蓮師將此法取出並反擋回去，讓他們遭自己咒術反噬而擊退，使得佛法有機會建立起來，所以持誦獅面空行母的咒語，不但可對自己及他人形成保護，還是反擋惡法及保障正法的究竟之法。

此法如同如意摩尼寶，無論遇到任何詛咒都可使其無法施展，若有人以武器攻擊此法，將如同遭遇空氣般無法造成傷害，若以遮遣的方向修持，其力量將如炮彈般無法阻擋，故蓮師說此法爲其心髓，是所有遮遣法中最上等之法，若將此法戴在身上，將如同金剛鑽般堅固。即使只接受此灌頂一次，不但不受天龍八部魑魅魍魎等干擾，還可以反擋回惡咒施作者。其力量非常的大，相當於祕密主、十萬空行母的力量。佛教徒及苯教徒甚至互相約定此法必須祕傳不可廣傳，以免使用不當對正法造成反噬，故此法是極爲殊勝且不易得傳之法。』

法會訊息

• 主持：第三世 蔣波羅曾仁波切（蔣波佛爺）
• 日期：2024.2.5 (一)～2.8 (四)
• 時間：09:30～12:00、14:00～16:30（最後一日下午金剛舞）
• 地點：新北市深坑區翠谷街8巷10號（深坑中心）
• 備註：本公開法會未受灌頂者亦可參加。

贊助方式

本次法會期間有各種福田，歡迎大家隨喜參贊，亦可不限金額隨喜參贊，法會結餘款項將用於蔣波佛爺「尼泊爾宗諾寺」佛像工程，有意者可利用下方聯絡方式洽詢及報名。

1. 紅色消災祈福牌位 + 法會期間供佛酥油燈：

   個人 NT$1,000、閤家 NT$3,000、公司 NT$5,000（整場法會，共4日）

   在法會期間供奉祈福牌位，藉由仁波切與僧眾的修法、唸經、迴向，可為了自己或眾生祈願佛菩薩加持，並且便能得到普巴金剛的護佑，保佑家人身心自在、事業順利、智慧光明、福作綿長；另外在殊勝日及法會上，若以誠心於佛前點油燈或光明燈來供佛塔廟，具有無量福報，可獲得無邊最勝快樂，使人生光明、平安，臨命終不畏懼、不惑亂。

2. 獻供三身曼達功德主

   NT$100,000 / NT$50,000

   向上師獻供不僅僅是法會儀軌的一部分，更是一切供養的無上供，獻供人不但能獲得本尊及上師的加持，並且能不墮三惡道，健康長壽、世與出世間的事業皆能成功圓滿。功德主於法會期間，代表全體信眾向仁波切及與會僧眾獻身口意三身曼達供養，可個人單獨供養，或與其他法友共同護持。

3. 護持法會功德主

   NT$ 10,000

   舉辦一場法會，都需要大量的人力物力護持才能圓滿，有的人以體力、智力、技術擔任護持義工，有些人則根據自己的能力贊助法會，雖然發心不同，都有護持三寶、累積福德、廣結善緣、隨喜功德、成就大眾修行的意義。護持法會的功德利益不會因金額的多寡而有所不同，重要的在於發心是否清淨廣大。希望十方大眾踴躍參加，亦歡迎參贊法會期間供僧、供齋及其他法會所需。

4. 隨喜護持法會

   隨喜

   因為每位弟子的時間、精力和能力都有限，不可能事事親力親為，但只要發心隨喜，便能迅速成辦種種事業，因此做善業，可以量力而為，隨緣而做。然而，除了財佈施外，也可以藉由其他方式，例如：運用自身的體力，以行動去幫助別人，在道場聽聞佛法，回到家庭、社會、工作單位，見人行善，起了歡喜、讚歎的心，這些都是修隨喜的方式，都有無量的功德。

徵求長期隨喜護持的功德主

布施是最容易、也是最普遍的隨喜方式，除了讓我們未來世的果報富裕，讓我們未來世有資財可以利益眾生之外，也能破除我們的貪心及慳吝心，盼各位能共同參贊各項功德、護持建廟、助養小喇嘛（尼泊爾寺院）、藏曆每月初十於尼泊爾佈施身障人士及街友（佈施計劃）、每月十五至老人院訪視及送餐、每月二十五於尼泊爾屠宰場購買動物護生（護生計劃）、佛學中心基本營運開支。